Александр Македонский - победитель Олимпийских игр.
Да, да... Никакой ошибки. Всемирно известный Александр Великий был Александром III. В данном случае речь идет об Александре I Филеллине ("друг Эллинов"), царе Македонии в 498 — 454 г. до н. э. Не столь прославленный в веках, как его потомок, тем не менее Александр I много сделал для укрепления собственной власти в Македонии в борьбе как с внешними врагами, так и знатными фамилиями внутри страны. Он пропагандировал эллинскую культуру в Македонии.
Значительным событием в жизни Александра стало его участие в Олимпийских играх, которые состоялись около 496 года до нашей эры. В те времена он был еще наследником отца. Первоначально он мог быть исключенным другими участниками, так как участники игр были только греков, которые считали македонцев "варварами". Александр, однако, доказал, что его династия происходит от Темена, древнего царя Аргоса, считавшегося прямым потомком легендарного греческого героя Геракла, и поэтому ему было разрешено принять участие в Олимпийских играх.
Александр победил в престижной беговой гонке, которая входила в пять соревнований по пятиборью. Его триумф был отпразднован знаменитым фиванским поэтом Пиндаром, который написал в его честь поэму, фрагменты которой сохранились:
Пиндар посетил Македонию в качестве гостя, и его дружба с Александром навсегда запечатлелась в памяти македонских царей. Действительно, два столетия спустя, во время разрушения Фив (335 г. до н. э.), Александр Македонский (356-323 гг. до н. э.) пощадил только бывший Дом Пиндара в знак уважения к особым отношениям поэта со своим предком. Пиндар был не единственным поэтом, имевшим контакты с Александром I. Македонский царь также поддерживал Вакхилида, который, как полагают, также посвятил царю несколько стихотворений.
Участие Александра в Олимпийских играх впоследствии было использовано для демонстрации его причастности к эллинской культуре. Культурная близость к грекам подтверждается также тем фактом, что он заказал золотые статуи в Дельфах и Олимпии, двух самых важных эллинских святилищах.
И все же ряд историков считают допущение греками Александра на Олимпийские игры больше как дань уважение за его вклад в борьбу с персами.
А знакомы ли вы с творчеством поэта Пиндара?